“藏宝洞”岩画：藏宝洞由两块大岩石之间的缝隙构成，大岩石顶上覆盖3块大石，形成岩厦。北部有一洞口进入，中间通天，洞长8米，宽1.5-2.6米，高4米左右。洞口处仅宽0.85米，洞底有少量堆积，南端有火烧土痕迹，说明曾经有人在这里居住活动。藏宝洞岩画最为丰富和重要，都刻画在东西壁上，西壁一大幅，东壁一大幅，另有一小幅，共3幅。东壁大幅岩画的下部有近代刻字“莫劳心”“金一万”和“银无钱金百千钱”，其中“万”字为简体字，“钱”字为民间流行的俗体字，东壁左部的小幅岩画下有“即交”两字及数个不成字的刻文。
 

（三）宝镜山遗址文化遗物
     宝镜山遗址分布从高70米的半山腰到山脚一带，山脚有一条山溪，遗址主要在南北两岸，高出海面10-15米。山脚部分的遗址总面积约1600平方米，溪南遗址东西有20米长，南北宽40米，溪北遗址东西长40米，南北宽20米，文化层从地面向下40厘米。发现遗迹有红烧土和窑址，采集到的遗物有石器、陶器残片、陶支脚等。1989年11月下旬，在清理藏宝洞堆积层中发现夹砂陶片，古窑址在山脚遗址附近的沙丘上，为圆形，顶已破，底部内径2.4米，顶部残径2米，窑壁以泥沙烧砌而成，厚21厘米左右。
（四）宝镜山石刻岩画和古遗址初步研究
1.古遗址的内涵比较和时代分析
    1989年10月在高栏岛宝镜湾发现的古遗址和岩画，是广东省考古的重要发现，填补了岩画研究的空白。
古遗址和岩画在同一地区，有些石器和陶片在岩画所在地点发现，对研究两者的关系和岩画的内容、时代都有重要意义。
     宝镜湾遗址是沙丘与山岗相结合的遗址，这种类型的遗址在滨海地区和海岛上是常见的，这是适应海边生活的明智和经验选择。由于天气和大海的变化，先民们有时在海边沙滩活动，有时候下海，有时候不得不躲避到山上的岩洞之中，也有时为了狩猎和采集的需要，翻山越岭，在山上活动。
    宝镜湾遗址采集的梯形石锛、双肩石斧、腰形石网坠以及侈口绳纹陶釜、口沿刻划一周绚索纹、肩部刻划波浪纹的夹砂陶直口罐和泥质陶矮圈足罐等陶器，与淇澳岛后沙湾遗址第二期文化遗存比较一致；而后沙湾4层陶片，经中国科学院广州地理研究所进行热释光测试，其年代为距今3898±390年和4248±425年，通过比较研究，可以看出宝镜湾遗址的时代属于新石器时代晚期，从规整的刻划曲折加点纹、几何印纹不发达、云雷纹还相当原始等特征分析，遗址的时代到不了青铜器时代，出土的石锛、石斧、腰形石网坠也反映了这一时代特征，参考经过测试的其他遗址的绝对年代，可以推测宝镜湾遗址的年代距今约4000年。
2.石刻岩画的分析
①雕刻特点和技法分析
     宝镜湾石刻除近代“莫劳心金一万”，“银无钱金百千钱”，“即交”及“出入”等有关张保仔藏宝传说的刻字之外，都是原始、古朴、神秘的石刻岩画，这些石刻岩画的风格特点和技法明显不同，大致能够分成三种：
     第一种为直观写真的图像画，以大坪石岩画为代表，用原始的雕刻手法，直观地记录海边欢庆大船归来的场景。这种岩画雕刻技法古朴、简单，人物和动物形象主要用斧、尖状物等工具直接敲凿，在岩石上刻出凹下的斑痕和线条构成，形象幼稚，构图无章法，线刻也粗细不匀，掌握不准，弯直不当。
     第二种为表意象形图画，以“天才石”和“宝镜石”岩画为代表。雕刻技法虽然古朴、简单，但已经有所进步，使用象形的图画表现想反映的事物。这种雕刻风格与第一种的图像画显然有别，在表现技巧方面也有所提升，雕刻的圆圈基本规整，人物的动作形象有所反映。
     第三种为神秘抽象的图案画，以藏宝洞东西壁岩画为代表。雕刻的风格与前两种明显不同，人物、动物形象比较生动，有的相当逼真，表现了较高的浮雕艺术水平；有的比较神秘抽象，寓意深刻。在雕刻技法方面，显然比前两种有很大的进步。线条掌握较准，比较均匀一致，可看出是用尖凿，一凿一凿雕出来的，凿痕视需要而变化，一般宽1-4厘米，深0.2-1厘米，有可能使用了青铜工具。画面中最为形象和生动的头人、猴子和蛇的雕刻技巧，具有明显的浮雕特点，不仅形象生动逼真，而且在视觉上产生质感和层次，达到了一定的空间艺术效果。
②时代分析
     在同一地区发现的三种不同雕刻风格特点和技法的岩画，不太可能是同一时代。不同部族、不同人的创作风格和技法的不同，应该是不同时代的产物，是时代不同的反映。
由于是在同一地区，历史相沿袭，虽然是不同时代的岩画，但在反映海岛生活和信仰方面，有着一定的共性，都与海有关，与船的活动有关。
     从岩画内容、雕刻特点和技法分析，第一种和第二种类型的岩画，即“大坪石”、“天才石”和“宝镜石”岩画，时代较早，与遗址的时代应该一致，属于新石器时代晚期，距今约4000年；第三种类型的岩画，即藏宝洞东西壁的岩画，时代应属于广东的青铜器时代。从人和动物图案形象比较生动、具有一定的写实性分析，藏宝洞东西壁岩画比香港的单纯图案花纹类型15的石刻时代要早一些。东壁岩画中的云雷纹像西周铜钟、铜铙上的纹饰，有某种程度的神秘感，有的似“F”纹，从这些特征看，时代可能不晚于春秋。
③宝镜湾岩画的意义和功能
     各地发现的岩画因地域、时代、族属的不同，其意义和功能亦有所不同。宝镜湾岩画地处南海之滨的珠江口西部，属于南海海岛岩画，具有本身的特点和意义。南海地处热带、亚热带，受热带气候的影响，变化起伏大而显著，“涨海善溢”是古人已认识的特点之一，“涨海故多风”也是古人已认识的特点之一。生活在这一带的是越人，属于“百越”族群的一支，因在五岭之南、南海之滨，故被称为“南越”。对南越人来说，“居于海上”“便于舟”的特点明显突出，宝镜湾岩画真实、形象、神秘地反映了这一历史事实。从宝镜湾三种类型岩画内容分析，宝镜湾岩画的意义和功能有两种：一种就是记录和反映当时的生活；一种即与宗教、祭祀、信仰有关。前者以大坪石岩画和天才石岩画为代表，后者以藏宝洞东壁岩画为代表。
     中国是世界上岩画最丰富的国家之一，北起黑龙江流域，南达香港南面的海岛，西起新疆昆仑山口，东达台湾高雄和江苏连云港，都有岩画发现。珠海市高栏岛宝镜湾岩画的发现，为我国岩画宝库又增添了新的地点、新的区域、新的内容。

      （摘自广东人民出版社《珠海市文物志》1992年版）